Los días 24 y 25 de noviembre se ha celebrado en la Facultad de Bellas Artes, (Salón de Grados en sesiones de mañana y tarde) el Encuentro – Seminario sobre “Paisaje Sonoro” con los representantes de las dos organizaciones más destacadas del estado (www.soinumapa.net y- www.escoitar.org ) y que desde hace varios años se dedican a estudiar y preservar nuestro “Paisaje Sonoro”.

Organizado por: Mikel Arce Sagarduy, profesor titular de la materia “El Hecho Sonoro” y con el patrocinio del V/R de Extensión Cultural.

En el siguiente video la conferencia de Chiu Longina presentando el Proyecto Escoitar.org. 75 minutos de la cronología del Colectivo:

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Otra Escultura Escuchadora para llamar la atención sobre el olvido histórico de la oreja. En esta ocasión ha sucedido en Cuenca, dentro de las actividades del Centro de Creación Experimental de la Facultad de Bellas Artes de la ciudad. Se trata de la número 12, una serie iniciada en el año 2006 y que ha ido evolucionando hasta convertirse en una experiencia puramente estética (para el ojo).

Más información e imágenes sobre este evento en el siguiente link.

VIDEO DOCUMENTACIÓN DE ALGUNAS ACCIONES EN LA FACULTAD

Hace tiempo que preocupan algunos aspectos ocultos del sonido; esas habilidades que tiene para ejercer dominio, poder o control social. O cómo puede utilizarse para atacar y defenderse, que también (el caso de las armas acústicas). En muchas películas de ficción aparecen usos del sonido en ambientes hostiles (¿os acordáis del arma acústica en Dune? ¿y de la sono-vigilancia en The Conversation o más reciente en La Vida de los Otros?), y también mucha paranoia alrededor de este tema, porque la pregunta que en muchas ocasiones me hago es la misma que se ha hecho Jürgen Altman: ¿hay más literatura que hechos?, ¿más deseos que realidades? Se refiere a que se ha escrito mucho sobre el poder oculto de sonido y sobre algunos dispositivos demoniacos que han resultado grandes y sonados fakes. Sea como sea, lo que si hemos aprendido en esta carrera de fondo sobre el control social con sonido (que ya somos unos cuantos en el mundo, y en el estado Español también unos cuantos, me estoy acordando ahora de Carmen Pardo, Roc Jiménez, José Manuel Berenguer, Ciutat Sonora, Xabi Erkizia – Mattin -con ese estupendo Noise&Capitalism recién parido-), lo que hemos aprendido es que la sociedad occidental no tiene base científica ni de derecho para ayudar o proteger a ciudadanos y ciudadanas que han sido o son atacados con sonido, por una razón fundamental que se le escapa a occidente: el sonido no deja marcas en la superficie carnosa del cuerpo (que diría Susan G. Cusick), y por lo tanto no se puede documentar una ageresión con sonido ante un juez. Occidente no está preparada para enfrentar un tipo de torturas y agresiones cuyos efectos secundarios no son tangibles/medibles/visibles, creo que se entiende. Simplemente echadle us vistazo al ADS (Active Denial System) para daros cuenta de lo que viene, de esa distopía que tanto se ha imaginado en el pasado y que, sin ponernos tremendos, ya forma parte del presente. El ADS es un rayo de meta-sonido que excita células entre nuestra dermis y epidermis cuyo efecto es una interpretación erronea de nuestro cerebro. El cerebro cree que nos estamos quemando, abrasando, que tenemos una plancha ardiendo encima de nuestra piel, pero es mentira, sólo son las células que se excitan con este rayo meta-sonoro y que informan al cerebro de la quemazón. La pregunta es ¿cómo demostramos ante un juez que hemos sido atacados por este juguete? En menos de dos años la policía de todo el mundo lo utilizará en su versión portable, como está haciendo ahora con el ruidoso LRAD.

En el mes de diciembre de 2009 hemos estado trabajando en Cuenca con este discurso, contra estos dispositivos, haciendo conscientes algunos elementos inconscientes del sonido. Llevamos ya un tiempo haciéndolo, seguramente recordareis el lio que se armó con el tema Mosquito en los medios de comunicación. Pues la foto que veis arriba es una escultura escuchadora que se ejecutó en la Facultad de Bellas Artes de Cuenca, hace unos días. Se pretendía llamar la atención sobre ese olvido histórico de la oreja y sobre sus consecuencias (como hemos visto) en nuestra actual sociedad. leimos manifiestos, lanzamos consignas y todo ese ruído que nos caracteriza. Tras el salto ottra foto y un video cutre para que conozcaís ese ruído.

Varios extractos de la polémica mediática sobre la amenaza de instalación de un Mosquito Device en zona pública de A Coruña, dentro de las actividades de Outonarte09, comisariada por Nilo Casares y Anxela Caramés como adjunta.

Agradecimientos a Berio Molina y Jesús Otero por las capturas.

Especial agradecimiento a los participantes del seminario por entender la acción y confiar plenamente en mis intenciones: Sergio, Arancha, Antonio, Beatriz, Mónica, Alexandre, Daniel, Iria, Teresa.

Y a los comisarios, que sabían por donde iba el tema desde el principio.

+INFO:
delicious.com/chiulongina/prensaoutonarte
alg-a.org/Son-e-poder-Tecnoloxias-sonoras-de

FOTOS:
flickr.com/photos/chiulongina/sets/72157622454615247/
flickr.com/photos/chiulongina/sets/72157622454820405/

Desempaquetado del Dispositivo Mosquito MK4 (Walles) pedido para el Workshop “Armas Acústicas” en Outonarte 09, comisariado por Nilo Casares. Este dispositivo desató una polémica importante a nivel prensa estatal por su amenaza de instalación. En el video se recoge todo el proceso de desempaquetado, desde que llega a través de mensajería (SEUR), hasta su completa exposición a la cámara.

Foto: Xavier Belho

O pasado venres día 21 de agosto o Colectivo Escoitar.org en colaboración con Alg-a.org presentou a súa Audio-Acción “MACRÓFONO: SONOSFERA DE SANTIAGO“, dentro das actividades do Festival dos Abrazos (segunda edición).

Seguindo estas liñas preséntanse algún documentos de prensa que xenerou dita acción artística.

EXTRACTOS DE PRENSA
¿Alguna vez alguien se ha parado a escuchar los verdaderos sonidos de la ciudad? De eso se han encargado los miembros del colectivo artístico Escoitar.org, que acaban de presentar su audioacción Macrófono, dentro de la sección Abrazos Off del Festival dos Abrazos.
Héctor Juanatey, La Voz de Galicia
Compostela é unha cidade chea de sons, música e ruídos, que moitas veces o oído non pode captar tal e como soan na realidade. Para que a xente poida saber realmente cal é o o ambiente que hai nas rúas, o colectivo Escoitar levou pola zona vella de Compostela un micrófono inchable de sete metros de lonxitude gravando o ambiente.
Santiago Agra, Xornal de Galicia
Se tal como supón o filósofo Peter Sloterdijk, o ser humano é un experimento sonoro, habería que comprender o mundo como un sistema polifónico perfectamente engranado e onde cada territorio ten a súa paisaxe acústica. Non soa igual Galiza que Catabria, Etiopía ou Nepal. Nin Marín que Ferrol, nin as dunas de Corrubedo que as de África central. E ese ruído é identitario. E é a fonte da que bebe o proxecto Escoitar.org, unha asociación cultural dedicada á recuperación da memoria sonora galega que hoxe ás 13.00 horas aterra en Compostela -”unha cidade con moitos silencios”- para grabar parte do seu son dentro do programa do Festival dos Abrazos.
Marga Tojo, Galicia Hoxe e El Correo Gallego
Decididos a realizar un mapa sonoro de Compostela, os membros de Escoitar.org comezaron a súa tarefa co que eles chaman unha ’’escultura escoitadora’’. Durante uns 10 minutos, os compoñentes permaneceron inmóbiles e ca boca tapada con esparadrapo, escoitando. No punto de partida, a praza do Toural, os turistas miraban curiosos a performance e moitos preguntaban: ’’Y estos, ¿por qué protestan?’’. Algúns simplemente aproveitaban para sacarse unha foto co micrófono xigante.
Íria López, O progreso de Lugo e Diario de Pontevedra

INTERVENCIÓNS EN RADIOS
Neste artigo facilítanse os audios de dúas das 6 intervencións en emisoras FM de Galicia (Radio Galega, Radio Obradoiro e Radio Voz)

Diario Cultural (Radio Galega)

Escoitar.org no Diario Cultural (RTVG, Radio Galega) by chiulongina

Radio Voz (Programa conducido por Alberto Fernández)
Chiu Longina en Radio Voz, sobre a performance Sonosfera Santiago do Festival dos Abrazos by chiulongina

VIDEO-CLIP DO EVENTO

Escoitar.org + Alg-a (Macrófono en Santiago de Compostela) from Chiu Longina on Vimeo.

FOTOS DO EVENTO

Links para descargar fotos:
http://www.flickr.com/photos/chiulongina/sets/72157621993000501/

http://www.flickr.com/photos/chiulongina/sets/72157621992825813/

MAPA SONORO DE SANTIAGO (da Web Escoitar.org)

LINKS Á PRENSA

“Historia dun micro xigante”, Cultura Galega, 24-08-09
“«Macrófono» para trazar el mapa sonoro de Santiago”, La Voz de Galicia, 22-08-09
“Na busca do son da cidade de Santiago”, Xornal de Galicia, 22-08-09
“O son, ese gran misterio”, Xornalgalicia.com, 19-08-09
“A sonosfera da cidade”, Galicia Hoxe, 21-08-09
“A sonosfera da cidade”, El Correo Gallego, 21-08-09
’Escoitar.org’ ou como poñer a orella nos pode axudar a ser mellores persoas, Diario de Pontevedra e Progreso de Lugo
“Maratón de sonidos en Santiago”, La Voz de Galicia, 26-08-09
“Performance dixital para ver como soa Santiago”, Compostela Cultura, 21-08-09

DESCARGAR PAQUETE ZIP CON IMÁGENES DE PRENSA

SUNG SOUNDSCAPE by Escoitar.org
It took place in the Galician Center for Contemporary Art. Eight people sang a soundscape, imitating natural sounds. Just sing a soundscape, that’s all.
This is the short video about this action.

PAISAJE SONORO CANTADO, audio-acción en el Centro Galego de Arte Contemporáneo. 8 personas cantan un paisaje sonoro de la ciudad.

El micrófono es el oído de todos
R. G. de la Serna

Escucha! o tu voz te volverá sordo
Proverbio Chino

Escuchar supone enfrentar nuestro tímpano y como acto de voluntad sólo es posible a partir del instante en el que nos desposeemos de la infinidad de velos/filtros que nos aíslan de la sonoesfera que habitamos. La expansión de nuestro oído hacia límites cada vez más difusos ha posibilitado que los sonidos marginales adquieran el valor reivindicado desde posturas distantes, e incluso enfrentadas, que articularon discursos y prácticas como el “arte de los ruidos” futurista, la panauralidad de John Cage, los trabajos Acusmáticos, el Deep Listening, las estéticas minimalistas digitales asociadas al glitch, el ruidismo más exacerbado o los planteamientos derivados del field-recording, ya sea en una dimensión puramente acústica o en la búsqueda de una ética ecoacústica.

La interferencia, como el ruido, perturba el espacio radiofónico, se enfrenta de forma vírica a la formalización del sonido que se emite, pero simultáneamente puede generar nuevos contextos de escucha, nuevos contenidos no premeditados que como ready-mades adquieran un valor estético. El silencio -como ausencia de emisión-, el ruido blanco, el choque de frecuencias… pueden, de este modo, analizarse como parte de un paisaje sonoro que es posible recorrer, tensando la idea de flanerie acústica que para Adorno se hacía posible manipulando el dial, para revelar nuevas geografías y crear nuevos espacios. Introducir, en tiempo real, los sonidos del entorno en un contexto radiofónico no como fondo o periferia, sino como centro, supone convertirlos en contenido y multiplicar un espacio acústico por la infinidad de nodos en los que se escucha, hacer de la deslocalización y de su efecto esquizofónico un medio para reactivar nuestro oído.

Como parte de la estrategia del Proxecto Edición (CGAC/MARCO/Fundación Seoane) centrada en representar el arte contemporáneo más allá de un espacio delimitado por la arquitectura expositiva de los Centros de Arte, el colectivo Escoitar.org propuso una audioacción para radio en la que el micrófono se convierte en la extensión del oído, en prótesis, al tiempo que un evento, un acontecimiento sonoro, ocupa el centro de la emisión. El sonido recogido por un micrófono fue transmitido por un emisor de radio transportado por 1000 globos que se soltaron desde el Circulo de Bellas Artes. Esta transmisión se pudo escuchar en tiempo real en el programa dirigido por Tomás Fernando Flores, Siglo XXI, con una duración determinada exclusivamente por el tiempo de conexión entre el circuito emisor y el receptor, generando un acontecimiento sonoro que desaparece a medida que la señal se aleja y se deteriora.

Con Sonosfera se celebró la condición y esencia efímera del audio, se asume así la acción artística eventual como experiencia en el marco de un acto poético superponiendo el espacio y la distancia al tiempo y asumiendo la indeterminación, igual que lo había hecho John Cage, como el resultado posible de un proceso abierto.

DESCARGAR PDF CON LA INFORMACIÓN DE LA AUDIO-ACCIÓN

VER FOTOS DE LA AUDIO-ACCIÓN
Audio-Acción CBA de Madrid, [11 de enero de 2008]

EXTRACTO DEL VIDEO DE LA SUELTA DE GLOBOS

En el Taller se ha hecho un trabajo de campo para recuperar algunos sonidos del Barrio que ayudaron a construir la personalidad acústica de La Calzada, entre ellos, la Sirena de IZAR (ahora Factorías Juliana S.A.U), que volvió a sonar para poder documentar su sonido. Con ese sonido se trabajó en las calles del Barrio durante dos días, (en el video se recogen estos momentos). También se registró el lenguaje acústico utilizado en la Mina de La Camocha, de la mano de Juan (embarcador-señalista de la Mina).

El viernes día 6 de mayo se inaugura la exposición Banquete, Nodos y Redes, en la LABoral de Gijón ( y ZKM de Alemania), en la que se incluye una instalación interactiva del Colectivo Escoitar.org (mapa táctil con dispositivos sonoros de control social geolocalizados).

(más fotos de la construcción de la instalación)
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VIDEO RESUMEN DE LAS AUDIO-ACCIONES DE ESCOITAR.ORG EN GIJÓN

FOTOGRAFÍAS DEL TALLER EN GIJÓN
Sirena de Factorias Juliana S.A.U (antes IZAR)
Montaje de Instalación en LABoral Centro de Arte
Audio-Acción con la Sirena de IZAR (Factorías Juliana S.A.U)
Escultura Escuchadora 3. Gijón
Mina de La Camocha
Taller en Ateneo de La Calzada
Trabajo de Campo

(Miembro del Sindicado C.S.I, de la Mina de La Camocha, durante las movilizaciones de septiembre de 2007)

HOWTO PARA CONSTRUIR LA “ARMA ACÚSTICA DE LA CAMOCHA”
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WWW.ESCOITAR.ORG

Audio-Acción del Colectivo Escoitar.org en el contexto del Festival Canarias Mediafest (Las Palmas de Gran Canaria).

PERFORMERS:
Chiu Longina, Juan-Gil, José Miguel, Tatiana, Silvia, Ana, Deskiziado, Herminia

VIDEO:
Herminia Basalo

FOTOGRAFÍAS:
José Miguel Rguez Rguez y Herminia Basalo

VER VIDEO:

Audio-Acción AL CIELO CON ÉL!. Canarias Mediafest. Escoitar.org from Chiu Longina on Vimeo.

SONOSFERA DE SANTIAGO |Escoitar.org+Alg-a|
(Escoitar.org e Alg-a no Festival dos Abrazos)
Santiago de Compostela, venres 21 de agosto de 2009
13.00h (Salida na Praza do Toural)
http://www.festivaldosabrazos.org/

Escoitar supón enfrontar o noso tímpano, e como acto de vontade só é posible a partir do instante no que nos desfacemos da infinidade de veos/filtros que nos illan da sono-esfera que habitamos. A expansión do noso oído cara límites cada vez máis difusos posibilitou que os sons marxinais adquiran o valor reivindicado desde posturas distantes, e incluso enfrontadas, que artellaron discursos e prácticas como o “Arte dos Ruídos” futurista, a panauralidade de John Cage, os traballos Acusmáticos, o Deep Listening, as estéticas minimalistas dixitais asociadas ao glitch, o ruidismo máis exacerbado ou as formulacións derivados do field-recording, xa sexa nunha dimensión puramente acústica ou na busca dunha ética ecoacústica.

A interferencia, como o ruído, perturba o espazo radiofónico, enfróntase de forma vírica á formalización do son que se emite, pero simultaneamente pode xerar novos contextos de escoita, novos contidos non premeditados que como readymades adquiran un valor estético. O silencio -como ausencia de emisión-, o ruído branco, o choque de frecuencias… poden, deste modo, analizarse como parte dunha paisaxe sonora que é posible percorrer, tensando a idea de flanerie acústica que para Adorno facíase posible manipulando o dial, para revelar novas xeografías e crear novos espazos.

Introducir, en tempo real, os sons da contorna nun contexto radiofónico non como fondo ou periferia, senón como centro, supón convertelos en contido e multiplicar un espazo acústico pola infinidade de nodos nos que se escoita, facer da deslocalización e do seu efecto esquizofónico un medio para reactivar o noso oído.

Como parte da estratexia do Colectivo Escoitar.org (Galicia) centrada en promocionar e difundir a ’escoita activa e crítica’ como vía de coñecemento da sociedade e ao mesmo tempo representar a arte contemporánea máis alá dun espazo delimitado pola arquitectura expositiva dos Centros de Arte, proponse unha audio-acción para a radio na que o micrófono convértese na extensión do oído, en prótese, ao tempo que un evento, un acontecemento sonoro, ocupa o centro da emisión. O son recollido por un micrófono xigante (inchable de gran tamaño con forma de micrófono e portado con arneses por artistas sonoros do Colectivo Alg-a), é transmitido en tempo real por un emisor de radio instalado no interior do inchable e emitido por unha emisora FM para todas as oíntes.

Ao mesmo tempo membros do Colectivo Alg-a propoñen micro-accións sonoras polas rúas da cidade vella de Santiago, todo elo dentro das actividades do Festival dos Abrazos.

VIDEO DUNHA ACCIÓN SIMILAR PARA A CADENA SER EN CANARIAS

Audio-Acción AL CIELO CON ÉL!. Canarias Mediafest. Escoitar.org from Chiu Longina on Vimeo.

DESCARGAS
Descargar PDF coa información da Audio-Acción
Descargar PDF Nota de Prensa

TALLER/SEMINARIO “SON E PODER. TECNOLOXÍAS SONORAS DE CONTROL SOCIAL”
por Escoitar.org, Dirección: Chiu Longina

MATRÍCULA GRATUITA! (ver máis abaixo)

O taller trata de mostrar unha panorámica actual dos diferentes usos, desenvolvementos e implementacións tecnolóxicas baseadas en tecnoloxía sonora cuxa utilización ten como obxectivo exercer control social e poder ou atacar e defenderse (o caso das armas acústicas). Será prioritario proporcionar unha aproximación conceptual ao tema e ilustrar a súa aplicación con experiencias e material audio-visual, analizando o impacto e efectismo destas tecnoloxías ou os seus usos e abusos. Todo iso discutindo e intercambiando experiencias que contribúan á análise do efecto do son na existencia humana e propiciando ferramentas para unha análise crítica sobre este fenómeno. O tema abordarase desde varias perspectivas: económica, sociolóxica, histórica, artística, filosófica e política. Interesa tamén fomentar a discusión activa en torno a estas novas tecnoloxías aplicadas á práctica artística contemporánea, para iso mostraranse propostas de artistas no panorama internacional.

O taller ten unha duración de 5 días en xornadas de tarde. As sesións inclúen desenvolvementos e reflexións teóricas, aspectos prácticos, presentacións de proxectos (en formato audio-visual) e outros elementos multimedia que permitan aos asistentes experimentar a intanxibilidade e esencia inmaterial do son, a un tempo que o seu poder como arma e moldeador de emocións, para iso empregarase in situ algunhas destas tecnoloxías.

No taller construirase un “Mosquito”, un dispositivo sonoro que emite un son intermitente de alta frecuencia que só poden escoitar os menores de 28-30 anos. Este tipo de dispositivos foron instalados en Gran Bretaña para evitar as reunións de adolescentes en espazos públicos (Botellón, por exemplo), e prohibidos posteriormente en paises como Francia ou Bélxica. O seu son produce unha irritación aguda nos oídos dos xóvenes que os maiores non o poden escoitar debido a un fenómeno natural coñecido co nome de Presbicusia (avellentamento do oído que produce unha falta de sensibilidade as frecuencias altas). O dispositivo causou profundo debate naquel país e Escoitar.org neste taller instalará un Mosquito nunha zona da cidade coñecida polos botellóns que ali se fan, un xesto artístico que pretende xenerar un debate necesario para falar de brecha entre adolescentes e adultos que empeza a ser un problema preocupante tamén no noso país.

DIRIXIDO A:
Artistas, músicos, científicos sociales, activistas sonoros e creadores nas áreas da imaxe, o son ou a produción multimedia interesados na experiencia acústica. Maiores de 16 anos.

FICHA TÉCNICA
Lugar: Concello de A Coruña (Praza María Pita, 1)
Imparte: Escoitar.org (proxecto para a difusión e promoción da escoita crítica e activa).
Profesores: Chiu Longina (dirección, antropólogo e artista sonoro), Juan-Gil López (musicólogo e teórico da escoita) e Berio Molina (programador e artista sonoro)
Datas: do 5 ao 9 de outubro (luns a venres de 16.30 a 20.30h.)
Max. Alumnos: 20
Idiomas: Galego/Castellano (principal). Admítense alumnos para idioma Inglés ou Portugués.
Matrícula: descarga este documento e envia adxunto por e-mail á dirección indicada ou tamén a “chiulongina@gmail.com”

MÁIS INFORMACIÓN
Páxina Web do taller: http://www.artesonoro.org/sonicweapons/index.php
Información detallada do seminario (en pdf):http://www.escoitar.org/taller_outonarte.pdf
Entrevista a Chiu Longina sobre o tema do taller, por Meritxell Martínez i Pauné: http://www.longina.com/pdf/control_social_con_sonido_lamalla_maritxell.pdf

FOTOGRAFÍAS PARA PRENSA
Foto1
Foto2

DESCARGAR PDF CON TODA A INFORMACIÓN

El concepto de cultura se ha visto sometido en las últimas décadas a una profunda revisión, provocada en buena medida por los cambios en la sociedad misma. El auge de la sociedad de masas derivó en el desarrollo de las industrias culturales y en el aumento de recursos para las instituciones que gestionan los asuntos culturales. Aumentaron los públicos y los intereses económicos y, de igual modo, la relación entre arte, patrimonio y turismo se hizo más estrecha que nunca.

Por otro lado, fueron apareciendo voces críticas frente a la “espectacularización” de la cultura y se han ido dibujando estrategias alternativas en forma de colectivos y redes, buscando la participación de los individuos y el debate para responder a exigencias reales de una sociedad plural. ¿Estamos asistiendo a una escisión en el ámbito de la cultura, entre el espectáculo y la crítica? ¿Hay comunicación entre los actores de estas dos “versiones” de la cultura?

Este curso de verano pretende abordar, desde una perspectiva multidisciplinar, los procesos actuales de irrupción de la cultura en la sociedad. Periodistas, creadores, profesores de sociología, arquitectura, literatura, historia del arte y geografía estudiarán los procesos de espectacularización en la creación y las políticas culturales de nuestros días, las relaciones entre cultura y economía, y la dialéctica entre cultura espectacular y cultura crítica.

Para más información: http://www.arteestetica.org/espectacularizacion.html

PROGRAMA DO CONGRESO

Intervención de Chiu Longina

Na ponencia presentarase Escoitar.org, un proxecto en rede ligado a un grupo de investigación da Universidade de Vigo. O seu principal obxectivo é o fomento e a promoción do fenómeno sonoro e a escoita activa (son promotores en España da corrente Estudos Auráis, unha nova vía de coñecemento que estuda as sociedades a través dos sons que xera e que escoita: o imaxinario sonoro). Formada por antropólogos, musicólogos, enxeñeiros, e artistas, entre outras actividades traballa na conservación da memoria sonora, a posta en valor do patrimonio cultural inmaterial, o fomento da participación das oíntes na configuración do patrimonio sonoro e os traballos de campo, rexistro e contextualización dos sons ambientais do país, todo iso desde unha actitude artística e performática. Traballa ofrecendo o seu particular punto de oído (vista) sobre a experiencia sonora e o potencial do son como testemuña da historia. Unha de súas lineas de traballo de maior repercusión é a investigación sobre algúns aspectos ocultos do son, concretamente sobre as tecnoloxías sonoras de control social (e as armas acústicas). Recentemente traballaron na Fonoteca Nacional de México, no Interference de Breda (Holanda), no ZKM de Alemaña e en espazos da península como Matadero (Madrid), Círculo de Belas Artes (Madrid), Bòlit Centro de Arte (Girona), Artium (Vitoria-Gasteiz), Arteleku (Donosti), Casa Encendida, Medialab-Prado e Museo Reina Sofía (Madrid), LABoral Centro de Arte e Creación Industrial, Ateneo Obrero de La Calzada (Xixón), CGAC (Santiago), MARCO (Vigo), UNIA (Universidade de Sevilla) ou festivais como Mediafest (Canarias), Sensxperiment (Lucena), ZEMOS98 (Sevilla), Festival Couture (Estrasburgo) ou Eutopía (Córdoba).

Escoitar.org é un claro exemplo dun proxecto nado enteiramente na rede internet que respondeu á lentitude, densidade e pondremia propias da xestión cultural do mundo físico. Fruto das recentes transformacións culturáis ligadas á incorporación e domesticación das novas tecnoloxías, foi capaz de aplicar algunhas das claves dun novo xeito de produción cultural: situar en primeiro plano o traballo inmaterial, a producción de sentido e afectividade e o traballo intelectual e pasional. Creou a través da rede as súas propias canles de promoción, producción e distribución das obras que produce, todas ellas relacionadas coa cultura aural do país. A utilización das canles dixitáis e outros elementos como a autoxestión permitiulle fluir en axialidade, lixereza e infinitude.

Taller y audio-accion en Roma en la que se transmitirá en directo por Radio Popolare el sonido del chorrito de la Fontana di Trevi.

***INFORMACIÓN DE LA AUDIO-ACCIÓN EN LA FONTANA DE TREVI

***INFORMACIÓN DE LOS CONTENIDOS DEL TALLER

Audioacción SONOSFERA DE PORRIÑO

O micrófono é o oído de todos
R. G. de la Serna

Escoita! ou a túa voz volverate sordo
Proverbio Chino

Escoitar supón enfrontar o noso tímpano, e como acto de vontade só é posible a partir do instante no que nos desfacemos da infinidade de veos/filtros que nos illan da sonoesfera que habitamos. A expansión do noso oído cara límites cada vez máis difusos posibilitou que os sons marxinais adquiran o valor reivindicado desde posturas distantes, e incluso enfrontadas, que artellaron discursos e prácticas como o “Arte dos Ruídos” futurista, a panauralidade de John Cage, os traballos Acusmáticos, o Deep Listening, as estéticas minimalistas dixitais asociadas ao glitch, o ruidismo máis exacerbado ou as formulacións derivados do field-recording, xa sexa nunha dimensión puramente acústica ou na busca dunha ética ecoacústica.

A interferencia, como o ruído, perturba o espazo radiofónico, enfróntase de forma vírica á formalización do son que se emite, pero simultaneamente pode xerar novos contextos de escoita, novos contidos non premeditados que como ready-mades adquiran un valor estético. O silencio -como ausencia de emisión-, o ruído branco, o choque de frecuencias… poden, deste modo, analizarse como parte dunha paisaxe sonora que é posible percorrer, tensando a idea de flanerie acústica que para Adorno facíase posible manipulando o dial, para revelar novas xeografías e crear novos espazos. Introducir, en tempo real, os sons do contorno nun contexto radiofónico non como fondo ou periferia, senón como centro, supón convertelos en contido e multiplicar un espazo acústico pola infinidade de nodos nos que se escoita, facer da deslocalización e do seu efecto esquizofónico un medio para reactivar o noso oído.

Como parte da estratexia do Colectivo Escoitar.org (Galicia) centrada en promocionar e difundir a ‘escoita activa e crítica’ como vía de coñecemento da sociedade e ao mesmo tempo representar a arte contemporánea máis alá dun espazo delimitado pola arquitectura expositiva dos Centros de Arte, proponse unha audio-acción para a radio na que o micrófono se converte na extensión do oído, en prótese, ao tempo que un evento, un acontecemento sonoro, ocupa o centro da emisión. O son recollido por un micrófono xigante (inchable de gran tamaño con forma de micrófono e portado con arneses por varias persoas), é transmitido en tempo real por un emisor de radio instalado no interior do inchable e emitido por unha emisora FM para todas as oíntes.

Con SONOSFERA celébrase a condición e esencia efémera do audio, asúmese así a acción artística eventual como experiencia no marco dun acto poético superpoñendo o espazo e a distancia ao tempo e asumindo a indeterminación, igual que o fixera John Cage, como o resultado posible dun proceso aberto.

Audio-Acción. CELEBRANDO A ESENCIA EFÉMERA DO SON
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O evento consiste nun paseo sonoro por as rúas de Porriño (percorrendo os lugares onde se poden escoitar os sons propios do pobo, aqueles de confiren o carácter e a identidade acústica da zona, recollendo os chamados sons de pertenza, son que os habitante recoñecen como propios e que non se escoitan en outros lugares)o que interese á organización), levando un micrófono xigante (inchable de 7 metros de lonxitude arrastrado e suxeitado con arneses por varias persoas) capaz de capturar o son ambiente da cidade en tempo real e posibilitando a súa emisión por algunha emisora de Radio FM. Toda a rexión poderá escoitar estes sons. Trátase de transportar o ambiente sonoro dun lugar concreto a todos os lugares onde é escoitada a radio.

MESAS REDONDAS E DEBATES

“Os produtores culturais reflexionan sobre as posibilidades do traballo creativo en tempos de crise…”

Artistas, deseñadores e outras persoas implicadas na produción e difusión da cultura, reuniranse do 8 ao 13 de xuño en Santiago de Compostela para reflexionar e debatir sobre as posibilidades do traballo creativo na sociedade actual en tempos de crise.

Estas xornadas pretenden establecer diálogos coa finalidade de resituar as definicións actuais sobre arte e produción cultural -en xeral-, e plantexar modos de actuación e canles de difusión efectivos en tempos de crise.
Presentación

Para isto contarase con representantes do ámbito creativo, de investigación e crítica, da educación, e de xestión cultural. Confrontaranse as definicións tradicionais de artista, coas novas categorías de “produtor cultural”, discutirase sobre as canles de difusión das producións culturais nestes tempos de crise e sobre posibles opcións ou mecanismos para incrementar a comunicación efectiva co contorno social.

Por unha banda, faise necesario repensar a figura do artista, e analizar se aínda ten vixencia a definición tradicional. Cada vez con máis forza se está a impoñer o concepto de “produtor cultural” e a necesidade de anular as fronteiras entre a alta e a baixa cultura, romper coas vellas xerarquías.

Non estaría mal retomar as discusións de finais dos sesenta e anos setenta sobre a crítica institucional da arte e a “democratización creativa”: desde o “cada home, un artista” de Joseph Beuys, ata a producción de cartaces reivindicativos do maio do 68 francés, como forma de arte anónima. Retomar as ideas de Marcuse e os situacionistas sobre a necesidade de non manter á arte e a esfera creativa separadas da vida, nunha torre de marfil, senón que o xogo e a arte irrumpan nos ambientes da vida cotiá.

En relación con isto, é posible un maior grao de colaboración entre artistas? E entre artistas e empresas? Os tópicos sobre o artista sempre o presentan como creador singular de obxectos específicos e cun altísimo valor engadido, que vive pechado no seu mundo interior. Nun mundo como o actual, rexido polas redes e a interconexión a tódolos niveis, e cunha importancia cada vez maior da idea de interdiscipinariedade (no mundo da empresa, na innovación tecnolóxica, na investigación…), ata que punto é posible manter esta idea do creador como ser illado? Non será esta unha maneira de limitar posibles desenvolvementos? E a quen beneficia este illamento e a épica do creador solitario? Ao artista? A galerías e museos?

Impónse unha reflexión sobre as posibles canles de difusión de productos culturais, que contemplen outros formatos e outros medios de conectar coa xente, á marxe dos museos: revistas, internet, deseño de todo tipo de obxectos, ámbito do traballo, escolas, universidades, centros sociais, etc. O creador pode producir obras de arte, obxectos de deseño, coñecemento, experiencias… Do diálogo e confrontación entre productores culturais que se moven en esferas distintas deberían saír ideas sobre como abordar aos cidadáns, grupos ou colectivos e levar a creatividade ás súas vidas.

E finalmente, nestes tempos de crise, faise necesario repensar a función da arte nas sociedades: que lle poden ofrecer os creadores á sociedade? De que forma enriquecer a vida da xente? E a que xente? Faise acuciante un debate que centre a cuestión sobre a quen se dirixe o traballo dos “productores culturais”. Faise, de novo, necesario repensar a función do creador e desprazar o debate desde a reflexión sobre as necesidades de promoción á que se interesa no servizo que a arte pode proporcionar aos cidadáns. Por que a arte e a creación poden ser útiles ás persoas?

MESAS REDONDA E DEBATE (Casa das Asociacións, antiga estación de ferrocarril de Cornes situada en Conxo)

O primeiro día tratanse os temas ‘como producir cultura nestes tempos de crisis’, tanto dende a posición dos creadores como dende a xestión e difusión cultural. Na segunda sesión ‘como chegamos á xente’, abordarase a visión do crítico e do investigador na sociedade do conocimiento e a responsabilidade en ámbitos educativos e de pedagoxía. No plantexamento destas mesas -dúas cada día- tras unha pequena presentación do moderador, o invitado exporá en non máis de 10 minutos a súa visión do tema, desde a súa experiencia, o seu punto de vista sobre problemas actuais e potencialidades. Logo das intervencións dos invitados, abrirase o debate na mesa e ao público.

PROGRAMA ROTEIRO EN ESTADO CRÍTICO

MESAS REDONDAS E DEBATES NA CASA DAS ASOCIACIÓNS
LUNS 8 DE XUÑO

17.00 MESA 1
COMO PRODUCIR CULTURA? QUE FACER, NESTES TEMPOS DE CRISE?
A POSICIÓN DOS CREADORES

SUSO FANDIÑO (artista)
RENATA OTERO (artista)
JOSÉ ANDRÉS SANTIAGO (artista e investigador predoctoral, docente na facultade de Belas Artes de Pontevedra)
MARIANO CASAS GIL (pintor, ilustrador, videocreador, representante do Hartismo)
MODERA: MIGUEL ANXO RODRIGUEZ

19.00 MESA 2
COMO PRODUCIR CULTURA? QUE FACER, NESTES TEMPOS DE CRISE?
XESTIÓN E DIFUSIÓN CULTURAL

MANUEL GAGO (profesor de CC. Comunicación e blogger)
CHIU LONGINA (Antropólogo e Artista Sonoro)
MONTSE CEA (crítica e directora adxunta Fundación Granell)
REPRESENTANTE DE ESTALEIRO (editorial)
MODERA: TEÓFILA NOEMI RUIZ

MARTES 9 DE XUÑO

17.00 MESA 3
COMO CHEGAMOS Á XENTE? O INVESTIGADOR/CRÍTICO NA SOCIEDADE DO COÑECEMENTO
PEDRO DE LLANO (crítico de arte e comisario)
MARTÍN R. CAEIRO (artista plástico, músico, escritor e investigador, Universidad de Vigo)
RUBÉN RAMOS BALSA (artista)
MAR CALDAS (artista e crítica de arte)
MODERA: MIGUEL ANXO RODRIGUEZ

19.00 MESA 4
Cómo chegamos a xente?
ÁMBITOS EDUCATIVOS E DE PEDAGOXÍA

SILVIA GARCÍA (artista e profesora de Belas Artes)
CHUS AGRA (profesora de CC. Educación, pedagoxía da arte)
XOSÉ BALLESTEROS (Director KALANDRAKA)
MODERA: TEÓFILA NOEMI RUIZ

http://www.lamalla.net/joves/actualitat/article?id=195919

CHIU LONGINA ENTREVISTADO POR MERITXELL MARTÍNEZ I PAUNÉ

-¿Es realmente sólo audible por los menores de 30 años? ¿Podrían crearse, a la inversa, ultrasonidos sólo audibles por mayores de 30?

Algunas personas mayores de 30 años también lo escuchan, depende de la calidad con la que estamos construídos los seres humanos, y me explico. La presbiacusia, (un término médico muy poco conocido), es la pérdida de la audición gradual en la mayoría de las personas según van envejeciendo, un trastorno común asociado al paso del tiempo (como la aparición de arrugas en la piel). Esta pérdida es generalmente mayor para los sonidos de tono alto, para los agudos, así que a medida que avanzamos hacia la vejez dejaremos de escuchar las frecuencias más altas reduciendo el espectro de escucha en, aproximadamente, un 40%. La causa más común de este problema, inherente a la naturaleza humana, tiene que ver con los cambios que se producen en el oído interno (las células envejecen y reducen su eficiencia para procesar sonidos extremos). Quizás sea necesario aclarar que el ser humano es capaz, por lo general, de escuchar un rango de frecuencia que va de los 20 a los 20.000 herzios, pero después de los 25 años de edad este rango superior se ve reducido bajando a los 16.000Hz -aprox.- así que si leemos la ficha técnica del dispositivo “Mosquito” nos daremos cuenta de que emite un pitido discontinuo de 17.500Hz a una presión acústica importante, y este es el motivo por el que la mayoría de los mayores de 30 años no lo escuchan y los menores si lo hacen, pero insisto, es una cuestión relativa a la salud y calidad de consrucción de los seres humanos.

Respecto a la segunda pregunta, es evidente, después de lo que hemos visto, que no pueden crearse ultrasonidos dirigidos exclusivamente a los adultos. Se trata de una cuestión fisiológica asociada a la edad cronológica. Lo que si puede hacerse (y de hecho se hace) es enviar mensajes de audio dirigidos a estos adultos como, por ejemplo, un anuncio publicitario en la radio, un consejo de compra en un supermercado o un aviso en un aeropuerto apelando a nuestra responsabilidad como padres. Parecen evidencias pero es importante que lo hagamos consciente para darnos cuenta de que a través de emisiones de audio se puede condicionar nuestro comportamiento (de esta tema hablamos cuando abordemos el tema de las tecnologías de control social con sonido, más abajo).

-¿Es dañino para el organismo? ¿Tiene consecuencias psicológicas? ¿Reversibles?

No se conocen los efectos sobre la salud de los que lo escuchan, sobre todo porque no existen dispositivos validados por el método científico (medicina legal) que permitan medir este tipo de efectos secundarios. Me refiero a lo que muchos adolescentes han descrito después de ser bombardeados con este tipo de frecuencias, esto es: dolor de cabeza, malestar general, desasosiego, tristeza, desarme del ego u opresión en el pecho. En la medicina alopática (la occidental, para entendernos), no existen medidores que puedan demostrar el nivel de estos efectos sobre la salud y por lo tanto apenas ofrece herramientas que un juez pueda aceptar para formalizar una denuncia o una sentencia en contra del dispositivo. No existen “dolorímetros”, “tristezómetros”, “desasosiegómetros”, etc. Es por ello que es difícil medir el nivel de daño y las consecuencias psicológicas, al menos demostrar legalmente que existen y que son dañinas, y por lo tanto, punibles.

Estos dispositivos son en realidad sistemas modernos de tortura (con sonido), en ocasiones mucho más efectivos que golpear o hacer sufrir de hambre, por poner un ejemplo. Logran la desintegración psicológica en pocas horas y el gran problema, como veíamos, es que resulta sumamente difícil de documentar, ya que estas “técnicas” no dejan marcas visibles en la superficie carnosa del cuerpo. Su objetivo cínico es que su efecto resulte imperceptible, hace unos días leía en algún blog de la red una frase muy adecuanda al respecto “[...] el pérfido enemigo de la libertad no debería presentar prueba de la evidencia de la agresión legitimada”.

-En Internet hay una página donde puede oírse y no parece tan molesto como se dice. ¿Puede llegar a ser insoportable permanecer en un espacio abierto dónde sea emitido por altavoces? ¿Se puede neutralizar con tapones o auriculares?

No se puede comparar el sonido que podemos escuchar en internet, con nuestros cascos o altavoces multimedia, con el que emite el dispositivo. Su altavoz (vamos a llamarle Tweeter, un sistema especializado en emitir frecuencias altas), consigue niveles de pureza y rendimiento muy superiores a los de un sistema hi-fi casero, sobre todo en relación a la presión acústica a la que es emitido ese pitido molesto e inaudible, que en algunas ocasiones es bastante superior a los 80 decibelios. Para hacernos una idea de lo molesto que puede llegar a ser, sólo tenemos que imaginarnos poniendo nuestra oreja en una caja de alarma (esas cajas de color rojo que vemos en los bancos y edificios públicos que de vez en cuando suenan por error) o escuchar la alarma de un coche muy cerca de él. Estos ejemplos son ciertamente exagerados, pero el dispositivo funciona en realidad cansando el oído de los adolescentes, provocándoles un deseo de ir a otro lugar para dejar de soportar esa “mosca cojonera” constante, ese sonido “no aparentemente dañino” pero pesado y acuciante que induce deseos de dejar de soportarlo, así es como funciona. Obviamente es relativamente fácil de neutralizar, con un protector de oídos sencillo, por ejemplo, tapándose los oidos con fuerza o utilizando unos sencillos tapones de espuma o silicona, así de sencillo, pero la problemática y cuestión de fondo es otra de las que hablaremos a continuación.

-¿Qué consecuencias sociales tiene ahuyentar a los jóvenes de determinados espacios para prevenir conductas catalogadas de vandálicas, como el botellón o los graffitti?

El objetivo de estos aparatos es dispersar a los jóvenes de sus lugares habituales de reunión (botellón, plazas públicas, exterior de centros comerciales, etc.), pero la cuestión de fondo, la otra lectura, es que estos dispositivos demonizan a los adolescentes, simbolizan el malestar en el seno de nuestra sociedad y promocionan el “miedo y el odio” a los jóvenes creando una peligrosa y creciente brecha entre jóvenes y adultos. Shami Chakrabarti, del grupo de derechos humanos Liberty, una de las organizaciones más activas contra este dispositivos en Gran Bretaña, ha comentado algo que nos abre los ojos: “[...] Imagínese el clamor si se introduce un dispositivo que cause malestar general a las personas de una raza concreta o género, en lugar de a nuestros hijos”, y esa es la cuestión a analizar. Vendidos políticamente como dispositivos para la seguridad (excusa ideológica y teórica), en realidad lo que esconden es un deseo de ejercer control social y dominio sobre la ciudadanía; ese es su objetivo específico, solucionar un problema que genera malestar social cuya solución pasa, como mínimo, por el análisis del problema de fondo que esconde, que no es otro que una falta de educación y dedicación a la juventud. Se ataca directamente al síntoma, pero no a la etiología del problema.

DESCARGAR LA ENTREVISTA COMPLETA (pdf)

SONIC WEAPONS
by Escoitar.org

Hosted in Arquive.org (you can download it!)

The creation of the technical instruments which stand with sounds in connection the development of special hearing technologies and the models of ingenious acoustic strategies, have accepted an important society-political dimension. The following examples illustrate, where sound is used as controlling means: the space which the sound of a bell fills; the multiple application of sirens in the military, as well as in the industrial sphere; the reach of the radio; the investigation of an efficient equipment of sound weapons.

The development of acoustic predirections / body with high frequency (e.g., LRAD, Long to rank Acoustic Device, is a sort of noise cannon. Originally LRAD was developed for the US military. Their straight directed noise ray reaches a good 300 metres. The shrill tone creates up to 150 decibels in the neighborhood and with it more than a starting jet. A result is violent earache and orientation loss. – No ear stoppers will help.
- the instrument “Mosquito”, an ultrasound-sturgeon noise transmitter developed in 2005 in Great Britain whose aim is by means of sound waves in high frequency responses to expel teenagers, who are “hanging around” – a sound wave which can only be heard by people under 25 due to its frequency.

Sound plays an important role in the development of systems of social control: Either in the form of physical energy, as a mechanism for the exercise of compulsion or on account of implied arrangement.

The physical dimension of sound, its potential, a spring of physical nicety, its invisibility, its immateriality, its power, to generate emotions, to have an effect on our bodies without flowing through the barriers of the reason and without leaving tracks…: All these called aspects became especially important in the context of a controlling society in which the different discourses about power need technologies to demonstrate rule or even to attack or to defend themselves. In it there lies the meaning of the sound weapons.

The sound installation introduced here by the artist’s group Escoitar.org, a radiophonic short history which is to be arranged somewhere between documentation and radio-art piece is based on a Remix of audio- visual to documents. These were put together in the course of a long and intensive search about special use, development and technological conversions by sound. The work introduces a conceptual approach to this subject as well as a revealing sound experience. It is moved by means of an analysis of the effect and effects of these technologies, her use and her abuse.

Digitally processed tones from interviews, admissions of sound weapons, fragments of work of different artists and admissions of acoustic signals and controlling devices (bells, sirens etc.) are produced by Escoitar.org and are mixed in the work “Sonic Weapons” and are interweaved into each other. This radiophonic work pursues a double aim: On the one hand it wants to draw the attention of the listener to a problem, the sound and hearing concerns received as a controlling signal, on the other hand, a passionate sound gesture create to protect a remaining sound and to exert itself for his freedom.

ATTENTION: Please, note that in this installation occasionally emits tones with very high frequencies. Please be aware particularly if you have sensitive hearing.

CREDITS

TITLE: “Sonic Weapons”
DIRECTION: Escoitar.org
PRODUKTION: Juan-Gil López, Chiu Longina
COMISIONED BY: Radio Nacional de España (Radio2) und der Ars Acustica International (European Broadcasting Union EBU). This sound work represented Spain at the Art’s Birthday 2009 / Diese Klanginstallation representierte “ Spain at the Art’s Birthday” 2009 (Safe&Sound Edition).
TEXT: Escoitar.org, Sylvia von Bukow
SOFTWARE: Pure Data
DURATION: 00:20:00
REALIZATION: 2009
FORMAT: Audio
LICENSE: CC

EXCERPTS/ AUSZÜGE | SAMPLERS/ SAMPLER | RECORDINGS / AUFNAHMEN | AUDIO-QUOTES/ AUDIO-BEITRÄGE:
“White Noise. House of Fun” (unruidosecreto.net); “IZAR’s Siren” (Factorías Juliana S.A.U., Gijón 2008, recorded by Escoitar.org); “The War of the Worlds” (Radio Theatre, Orson Welles. Audio-quote-), “Technocalyps” (documentary directed by Frank Theys. Audio-cita-); “Music for Airports” (Brian Eno. Audio-quote); “Musique d’ameublement” (Eric Satie. Audio-quote); “The Tailanders” (documentary directed by Adele Horne. Audio-quote); “Touch of a bell announcing female death” (recorded by Escoitar.org in Insua, Pontevedra. Spain 2008); “Acoustic signals from the mine of Camocha” (recorded by Escoitar.org in Gijón. 2008); “Radio NPR: For a Non-Lethal Weapon, Israel Uses Sound” (Audio-quote); “Interview with Joseph about the fall of bombs in the Spanish Civil War” (recorded by Escoitar.org in Gijón. 2008); “BBC Radio News about ultrasound under 25” (Audio-quote. BBC Radio); “Standard Operating procedure” (documentary directed by Errol Morris. Audio-quote); “Brain synch waves” (brain waves synchronized and generated by software).

Escoitar.org impartió un taller de Paisaje Sonoro y Auralidad en Artium (Centro-Museo de Arte Contemporáneo Vasco, en Vitoria-Gasteiz). En el taller se construyó un mapa sonoro de la ciudad y se abrió una sección en la Cadena SER de la ciudad durante los días del taller, para dialogar con la ciudadanía acerca de los sonidos propios de la ciudad.

PARTICIPANTES EN EL TALLER
NOEMI NAVAS TORRE, EDUARDO HERNANDO VILARRODONA, MIKEL BARAZÓN CIRIZA, LAURA MARTÍN ÁNGEL, MARY ZURBANO GAUNA, CARMEN SAN ESTEBAN RODRÍGUEZ, JAVIER LARREINA MARTÍNEZ

GESTIÓN Y COORDINACIÓN
CRISTINA REDONDO (ARTIUM)

DOCUMENTACIÓN DEL TALLER

Mapa Sonoro de la ciudad

Entrevista a José Ignacio Herce (Peapá) sobre la memoria acústica de Vitoria-Gasteiz

Segunda intervención de Escoitar.org en la Cadena SER

Video Resumen del paso del Colectivo por Artium

Fotografías del paso de Escoitar.org por Artium

MÁS FOTOS EN FLICKR->

Documentos PDF
Encuestas sobre memoria sonora realizadas en la calle
PDF de los contenidos del Taller

ESCOITAR.ORG EN COIRO DE PITA (Porriño, Junio 2009)

Audio-Acción del Colectivo Escoitar.org para el Festival Coiro de Pita de Porriño (2ª Edición, junio 2009). En la acción se registraron algunos de los sonidos propios del pueblo y se denuncian públicamente otros que contaminan acústicamente el entorno, como el paso del tren por el medio del pueblo (con una presión acústica de 96.7 [dB]) o el sonido de la matanza de cerdos en la Fábrica [Louriño]/[Frigolouro], que sacrifica 400 cerdos diarios durante las 24 horas del día (el sonido de la agonía de los animales llega a todo el pueblo).

El Audio-Acción fue dirigida por Chiu Longina y participaron en ella: Keka Losada, Javier Lago, Pablo Alonso, Ariadna Flores, Antía Fernández y Hermi Basalo. Coordinación: Irene Moreira y Jorge Bolado.

Con esta Audio-Acción se pretendió defender el sonido ambiental como una posible vía de conocimiento de la realidad local, para ello se colaboró con la emisora local Onda Cero en la que Luis Cerdeira (locutor y periodista) entrevistó la Chiu Longina e Irene Moreira.

MAPA SONORO DE PORRIÑO
Esbozo de un mapa sonoro del pueblo. Contiene 19 sonidos y opiniones de los habitantes de Porriño sobre algunos sonidos propios del lugar. El mapa y los registros fueron cedidos al Municipio de Porriño y al Archivo Local con el fin de fomentar y promocionar la conservación de sonidos ambientales como una nueva vía de conocimiento de la cultura local.

INTERVENCIONES EN ONDA CERO
Chiu Longina y Luis Cerdeira el jueves 25 de junio

Irene Moreira, Chiu Longina y Luis Cerdeira el viernes 26 de junio

FOTOGRAFÍAS

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Datas e lugar: 29 e 30 de maio, no CGAC (Santiago de Compostela).

Obxectivos: estes dous obradoiros de 4 horas cada un queren abordar pequenas iniciativas socioculturais e proxectos de carácter colaborativo e de produción cooperativa con clara vocación social, antiespectaculares e innovadores no eido asociativo.

Prazas: 40 persoas

Lugar: Consello de Cultura Galega

Destinatarios: concelleiros e concelleiras de cultura, xestores culturais locais, técnicos dos espazos municipais de acción cultural.

Relatores:
Pedro Jiménez, director do Festival Internacional ZEMOS98
Chiu Longina, dos colectivos Sinsal e Escoitar.org.

TÍTULO
Auralidad: Paisaje Sonoro e identidad acústica.

LEMAS
La escucha como constructo social; Hegemonía de lo visual frente a lo sonoro; La escucha, la fuerza inherentemente peligrosa y desestabilizadora del placer físico; Construyendo una imagen aural del territorio; El sonido: la condición y esencia del “estar siendo”; Los sonidos no son sólo símbolos, son actos; los mapas sonoros y su valor documental.

SINOPSIS
Un lugar, como espacio habitado y cargado de significado, como espacio “de identidad, relacional e histórico”, está construido de memoria, y una importante parte de esa memoria, ya sea individual o colectiva, es el resultado de nuestra escucha. Cada entorno y cada situación -pero también cada acto y cada instante-, están vinculados inexorablemente a unos sonidos concretos que los caracterizan y los identifican, o los individualizan, frente a las acústicas de otros espacios y contextos. El sonido que nos rodea, que nos acompaña y que producimos consciente o inconscientemente se ha convertido así en una información y en un material cada vez más relevante para la creación artística, la antropología, la filosofía, la arquitectura, el urbanismo, la ecología, la historia, la psicología… En este contexto el taller Auralidad: Paisaje Sonoro e identidad acústica propone una doble estrategia que permitirá asumir la complejidad sonora de la ciudad, comprender en que medida el sonido nos informa de un lugar para, desde el oído, elaborar nuevas formas de conocimiento y de expresión que eviten el silencio y la frontalidad con el fin de permitir otras cartografías sensibles.

TODO ELLO A TRAVÉS DE:

1.- UN TALLER PARA 20-25 PERSONAS DE UNA SEMANA DE DURACIÓN EN EL QUE SE CONFIGURARÁ UN MAPA SONORO DEL TERRITORIO QUE INCLUYA SONIDOS PROPIOS DEL LUGAR, SONIDOS DE PERTENENCIA QUE LOS HABITANTES RECONOZCAN DE ESE MODO Y QUE AYUDEN A DEFINIR EL CARÁCTER E IDENTIDAD ACÚSTICA DEL LUGAR.

PÚBLICO OBJETIVO
Artistas, músicos, científicos sociales, activistas sonoros y creadores en las áreas de la imagen, el sonido o la producción multimedia interesados en escuchar la ciudad, promocionar y difundir el fenómeno sonoro, abrir una nueva vía de conocimiento de la sociedad a través de su imaginario sonoro y trabajar en la construcción de un mapa sonoro que incluya los sonidos propios del lugar.

FECHA DE REALIZACIÓN
Del 11 al 16 de mayo

DESCARGAR PDF CON LA INFORMACIÓN DETALLADA

Mercado Atlántico de Creación Contemporánea

Chiu Longina presenta el proyecto Escoitar.org en el Mercado Atlántico de Creación Contemporánea. Será el sábado 25 de abril a las 11.30h de la mañana.

EL MERCADO DE LAS IDEAS
macc es el único mercado cultural que te ofrece la oportunidad de exponer tus ideas creativas ante un público profesional y descubrir el talento que buscas para tu proyecto. Todos aquellos que quieran dar rienda suelta a su potencial creativo y los que busquen nuevos enfoques para el sector empresarial, social y educativo, en pleno proceso de cambios, tienen aquí su punto de encuentro, en esta misma web a través de la comunidad maccVirtual, y lo días 23, 24 y 25 de abril en el innovador marco del Auditorio de Tenerife. Unete a la R-evolución Creativa.

Opening: 13, March
Banquet, Nodes and Networks exhibition (ZKM, Karlsruhe)

AIR, SOUND AND POWER
SOUND TECHNOLOGIES FOR SOCIAL CONTROL

The idea of the “social control“ which serves in negative regard personal, corporate or state interests is also an instrument and necessary means for the organisation of society. In positive regard serves this idea of the regulation and the prosperity of a society.

Social norms, institutions, laws, hierarchy, indoctrinations, behaviour patterns, in general accepted methods and customs, sanctions and other aspects, complete this multisemantic idea; their principal purpose the strengthening and the survival of the group is – at best – or the protection of ruling interests – in the worst case.

The artist’s group Escoitar.org puts so-called „technologies of social controls“ in the centre. Sound and music are used, in order for power to exercise rule and control or only to organise a society.

This Audio-visual installation shows a map of exemplary sound devices which are used in Karlsruhe to adjust social facilities and processes and to control.

Sound can be explained, became known and perceived. Tones move in us and can accompany our life very consciously. They travel with us on the lines of our life. The person can hardly avoid the influence of this sound information. Ears cannot close mind in the manner of the reality, how the eyes with their eyelids. Sound is an expression of the living.

The sound installation shows a simultaneous sound scenery of Karlsruhe: The tones which frighten us thoughtfully are right, frighten – but also those which accompany us pleasantly, detain or stimulate, force us to the movement. They can strengthen us, hold us straight, cause emotions and create invisible connections between people.

This installation opens the window for the world of the sounds:

There remains the question as sound is used to influence our life and our society.

CREDITS

TITLE: “Air, Sound and Power. Sound technologies for social control”.
DIRECTION: Escoitar.org
TEXT: Chiu Longina, Enrique Baez, Sylvia von Bukow
PRODUCTION: Enrique Baez, Dominique Buchtala, Sylvia von Bukow, Fabian Früh, Horacio González, Chiu Longina, Juan-Gil López and Tom Zielen.
SOFTWARE: Processing, OpenStreetMap, Google Maps and GIS (software by Escoitar.org).
REALIZATION: March, 2009.
FORMAT: Audio-Visual installation with tactile interface.

ACKNOWLEDGMENTS:
Special thanks to: Kurt Kramer (Glockensachverständiger); Christian-Markus Raiser (Organist und Kantor der Ev. Stadtkirche); Ulla Hirth, Brigtte Seiberlin (SWR/ ARD-Rechtsredaktion Karlsruhe); Dr. Rainer Bubenzer; Alois Dreher (Gartenbauamt/ Zoo Karlsruhe); Direktorin Dr. Elke Luise Barnstedt, Frau Benz (Bundesverfassungsgericht); Mannel Graf (Performance-Künstler); Badisches Staatstheater Karlsruhe; Musikhaus Schlaile; SPV Karlsruhe; Sicherheitsdienst Ettlinger Tor Shoppingcenter and alle Mitarbeiter des ZKM (Zentrum für Kunst und Medientechnologie)

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Entrevista de Rosa Pera Roca a Chiu Longina para la Exposición Recursos Propios en el Bòlit (Centro de Arte Contemporáneo de Girona). Febrero-Mayo 2009, Girona.

El acto creativo como dispositivo para la comunicación. Reflexiones sobre los medios y las vias que fecundan y distribuyen la creatividad, así como metodologias y situaciones para la participación activa en sus procesos y resultados.

Creación y emancipación a traves del trabajo de

Vladimir Arkhipov
Ana Garcia-Pineda
Luis Gárciga
Núria Güell
Elín Hansdóttir
Oh Eun Lee
Chiu Longina
Platoniq
Emili Padrós
Telenoika

Opening: 13, March
Banquet, Nodes and Networks exhibition (ZKM, Karlsruhe)

AIR, SOUND AND POWER
SOUND TECHNOLOGIES FOR SOCIAL CONTROL

The idea of the “social control“ which serves in negative regard personal, corporate or state interests is also an instrument and necessary means for the organisation of society. In positive regard serves this idea of the regulation and the prosperity of a society.

Social norms, institutions, laws, hierarchy, indoctrinations, behaviour patterns, in general accepted methods and customs, sanctions and other aspects, complete this multisemantic idea; their principal purpose the strengthening and the survival of the group is – at best – or the protection of ruling interests – in the worst case.

The artist’s group Escoitar.org puts so-called „technologies of social controls“ in the centre. Sound and music are used, in order for power to exercise rule and control or only to organise a society.

This Audio-visual installation shows a map of exemplary sound devices which are used in Karlsruhe to adjust social facilities and processes and to control.

Sound can be explained, became known and perceived. Tones move in us and can accompany our life very consciously. They travel with us on the lines of our life. The person can hardly avoid the influence of this sound information. Ears cannot close mind in the manner of the reality, how the eyes with their eyelids. Sound is an expression of the living.

The sound installation shows a simultaneous sound scenery of Karlsruhe: The tones which frighten us thoughtfully are right, frighten – but also those which accompany us pleasantly, detain or stimulate, force us to the movement. They can strengthen us, hold us straight, cause emotions and create invisible connections between people.

This installation opens the window for the world of the sounds:

There remains the question as sound is used to influence our life and our society.

CREDITS

TITLE: “Air, Sound and Power. Sound technologies for social control”.
DIRECTION: Escoitar.org
TEXT: Chiu Longina, Enrique Baez, Sylvia von Bukow
PRODUCTION: Enrique Baez, Dominique Buchtala, Sylvia von Bukow, Fabian Früh, Horacio González, Chiu Longina, Juan-Gil López and Tom Zielen.
SOFTWARE: Processing, OpenStreetMap, Google Maps and GIS (software by Escoitar.org).
REALIZATION: March, 2009.
FORMAT: Audio-Visual installation with tactile interface.

ACKNOWLEDGMENTS:
Special thanks to: Kurt Kramer (Glockensachverständiger); Christian-Markus Raiser (Organist und Kantor der Ev. Stadtkirche); Ulla Hirth, Brigtte Seiberlin (SWR/ ARD-Rechtsredaktion Karlsruhe); Dr. Rainer Bubenzer; Alois Dreher (Gartenbauamt/ Zoo Karlsruhe); Direktorin Dr. Elke Luise Barnstedt, Frau Benz (Bundesverfassungsgericht); Mannel Graf (Performance-Künstler); Badisches Staatstheater Karlsruhe; Musikhaus Schlaile; SPV Karlsruhe; Sicherheitsdienst Ettlinger Tor Shoppingcenter and alle Mitarbeiter des ZKM (Zentrum für Kunst und Medientechnologie)

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Map work with participants prior to construction of the Sound Installation:

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AUDIO DA INTERVENCIÓN NO DIARIO CULTURAL

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Escoitar.org no Diario Cultural (RTVG, Radio Galega) by chiulongina

O VIDEO RESUMO

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PASE DE FOTOS DO EVENTO

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MAPA DE SONS DE ESCOITAR EN SANTIAGO DE COMPOSTELA

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http://www.rtve.es/radio/20090114/fiesta-cumpleanos-del-arte/220066.shtml

http://www.artsbirthday.net/

“El próximo viernes 16 de enero, entre las 22:00h y las 24:00h, Radio Clásica ofrecerá a sus oyentes la Fiesta de Cumpleaños del Arte (Art’s Birthday Party) en su edición de 2009. Este evento radiofónico internacional, en el que participan más de veinte emisoras europeas, conmemora una idea del artista Fluxus Robert Filliou, quien declaró, el 17 de enero de 1963, que el Arte había nacido exactamente hacía un millón de años, cuando alguien dejó caer una esponja en un cubo de agua. Este programa especial estará presentado por Ana Vega Toscano y Miguel Álvarez.

Desde entonces, miles de artistas han venido celebrando esta festividad cada 17 de enero y ahora, en 2009, las emisoras pertenecientes al grupo Ars Acústica de la Unión Europea de Radiodifusión (UER) se adelantan a la víspera de tan importante acontecimiento y ofrecen a sus oyentes, en directo, nuevas creaciones de arte sonoro y radiofónico, que en España transmitirá Radio Clásica.

El tema escogido en 2009 para la celebración del cumpleaños es la expression anglosajona Safe and Sound. Las contribuciones de las diferentes emisoras a la celebración versarán sobre este tema, de formas bien diversas. La aportación española, realizada por el colectivo gallego Escoitar.org, explora mediante el lenguaje radiofónico, la utilización del sonido como arma y como elemento de control social”.

SONIC WEAPONS by Escoitar.org

..::.. Spanish Radio – Live from Madrid..::..
The physical dimension of sound, its potential to become a source of corporal pleasure, its invisibility, its immateriality, its power to generate emotions or affect our bodies without passing through the barriers of reason and without leaving traces… All these aspects have turned particularly important in the context of a society of control, where the different discourses of power need technologies to perform their dominance, or simply to attack and defend themselves. This is the role of sonic weapons.

The sound work proposed by Escoitar.org, a radiophonic short tale placed somewhere between a documentary and a radio-art piece, is based in the remix of audiovisual documents found across a long and deep research about certain uses, developments and technological implementations of sound. The work proposes both a conceptual approximation to this subject matter and a revealing sonic experience, carried out through an analysis of the impact and the effects of these technologies, their uses and their abuses.

Digitally processed sounds from interviews, recordings of sonic weapons, fragments of works by different artists and recordings of acoustic signals and control devices (such as bells, sirens…) made by Escoitar.org are mixed and intertwined in “Sonic Weapons”. A radiophonic work that pursues a double goal: on one side, to make the listener aware of a problem that affects sound and listening, conceived as control devices, and, on the other, to create a passionate sonic gesture in order to maintain sound safe and to keep working for its freedom.